有一个苏联时期流传的故事。时任美国总统的尼克逊问苏共总书记勃列日涅夫：“为什么苏联工人不造反？”勃列日涅夫没有回答他，而是把他带到了工厂车间，总书记向工人们说：“从明天开始，你们将会减工资！”掌声。“将要提高工时！”掌声。“每十个人就要吊死一个！”掌声。有工人问，是自己准备绳子还是由工会提供？

不要认为故事太夸张荒谬，它其实与我上周提到一位澳洲YouTuber访问几个中国留学生的情形同出一辙，都是自小在集体主义思维方式的环境中长大的一种病态。我们觉得这个苏联故事不可思议，也有台湾人说被澳洲中国留学生不问是非、一味认同中国没有任何错的“愚昧”吓呆了。

苏联工人不是真的准备上吊，中国留学生也不是真的要为共产主义献身，都是说说而已。但他们也不是有意说谎，他们只是被集体主义的意识绑架，很自然就说出符合集体意念的话。从个人主义的角度来看，是言不由衷，是虚伪，但从集体主义的角度去看，是个人服从集体的一种自然反应。但并不意味他会实行。在西方价值观念长大的人，对这种集体主义观念很难理解。

在澳洲住了九年的中国留学生称颂祖国，称颂共产主义，是一种不假思索的反应，并非表示她真要回中国生活。林郑政权要香港年轻人去大湾区发展，但高官们的子女都去了英美等西方国家，他们不会觉得有任何不妥：动员香港人去大湾区是党的政治任务，自己子女去西方国家是个人的打算。NBA事件发生时，中国盲众大骂NBA，支持中国电视台杯葛NBA赛事，但NBA热身赛在上海、深圳举行，中国人仍然买票挤爆赛场。被称为“央视一姐”的女主持董卿不久前在央视节目《开学第一课》中教育学生“要像爱护生命一样爱护五星旗，因为国旗神圣不可侵犯”，但董卿曾赴美产子，让儿子成为星条旗下的美国人。对董卿来说这也没有不妥：讲爱国是应有的“政治觉悟”，赴美产子是自己个人的生活。

这种人格分裂，是中国人已经习以为常的病态，它属于广义的斯德哥尔摩综合症。斯德哥尔摩综合症又称为人质情结，它不是正式精神疾病名词，而是一种心理现象，是指被害者对于加害者产生情感，认同加害者的某些观点和想法，甚至反过来帮助加害者的一种情结。精神分析学大师弗洛伊德认为，斯德哥尔摩综合症是一种自我防卫机制，当受害者相信了加害者的想法时，他们会觉得自己不再受到威胁。正如中国人虽受党国压迫，但歌颂党让他们有安全感。斯德哥尔摩综合症更倾向于人们用来掩盖不想讨论问题的状态。因此，当你问一个已经移民香港或国外而仍然不停称颂中共国的人：“中国这么好，你为什么不回中国生活？”他们会恼羞成怒，什么“数典忘祖”“龙的传人”“民族尊严”这些没有具体含义的大帽子就抛过来了。

这就是在集体主义熏陶下的扭曲的人性。在西方社会意识中成长的人，包括香港人，我们的思想基础是个人主义。个人主义的意识形态基础是基督教。即使你不信教，但基督教义已渗透在西方价值系统中。基督教的核心思想是“因信称义”，每个人面对上帝，而不是面对集体、国家、种族、同胞；上帝是终极依靠，你只是你自己。个人主义不拿自己不准备实行的概念说理，也不让集体主义的种种观念去绑架一个人。

集体主义爱国者最莫名其妙的论调是“没有国哪有家”，这种观念就等于说“没有楼哪有砖”一样荒谬。

作者：李怡  来源：苹果日报