潘汉年

如果说：“历史是一面镜子，镜子中反射了过去，也照见现在，那么，我们都生活在同一个世界，也会有同样的未来”。很可惜，台湾经过数十年威权统治下，独裁者掌握话语权，历史随他画红擦白，无知政客又加入乱局，于是，我们拥有很多不同的镜子，我们各自解读不同的历史，所以，我们不会有一样的现在，更不用说：同样的未来，也因为，我们所知道和理解并不一样，所以争论就开始了，冲突就来临了。

很幸运的是：台湾历经解严后，被故意掩盖的真实史料，慢慢越来越多出土了，我们可以更真实理解过去的时代。至于，同样被无知和黑暗包围的中国，情况比台湾更凄凉，所以我对大五毛或七毛的言论，以及国内“被统派”的瞎掰言论，其实是可以谅解的。

前几天，一位大五毛“文笔不错的五毛”留言说：台湾退出联合国后，“中华台湾共和国”是杨西昆所提，并非蒋介石，这个留言就是典型的无知曲解原文，以假乱真，我在专栏中已经说过：蒋介石在退出联合国后，曾经在官邸开会，详见《蒋介石日记》，提出改国号的策略，这个国名的最早倡议者，是被老蒋关押的雷震。

用膝盖想也知道：一个外交次长，在威权独裁者统治下，哪有勇气要提议“自己改国号”，还私下连络美国驻台大使马康卫，幕后是谁授意，还要说吗？可惜时不我予，错失良机。

很多真相，不是人死了，就没法求证，一句话可以回避，否则许多谋杀案件，根本就是一句话：人已死，一了百了，死无对证，还侦办什么？我隐居山中以来，唯一收获，就是阅读量大增，因为读书之后，为求甚解，所以更感觉：尽信书不如无书，内心有一种幡然悔悟的感慨，这样的感觉就好像是罗孚。

曾担任香港《大公报》副总编的罗孚，在改革开放后，被诱捕，罪名是美国间谍，囚禁北京10年，在囚禁中写下“感慨万千”，后来收集在他的散文集《丝韦卷》中。罗孚写道：“40年来，写了不少假话，错话，铁案如山，无地自容，最要命的是：当我写下这些假话、错话时，自己却是很严肃的，认为那是真话和正言，真实无误，正确无疑，很有些替天行道的味道。现在大梦醒来，才知道并不是那么一回事，于是感到很大的失落，真实和正确哪里去了？终于感到很大的空虚”。

这句话可以说明，为什么罗孚自称：“木有文章曾是病”，不愿写下自传的因素了，今天的台湾，有多少文人笔匠，因为拿了老共的好处或其他利益因素，昧着良心，制造假新闻，颠倒黑白，就算可以逃过真相最后审判，但是，也无法逃过良心发现后的自我谴责吧！

罗孚年轻时，讨厌国民党高压统治，因此加入共产党，最后感觉被欺骗，而欺骗者就是共产党，从1949年建政，到现在，中国就是一场世纪大骗局。所以，老共取缔禁书，不敢开放网路资讯，因为一但真相公开，文件随便阅读，这个政权就无法维持下去了，更多上位者，也要被转型正义清算。

和罗孚同时代，曾经担任香港《文汇报》总编辑的金尧如，也有同样的感慨。1946年，中共华东局成立，之后派遣蔡孝乾和金尧如到台湾，建立台共基地，简称台湾省工作委员会。228事件后，国府展开大搜捕，蔡孝乾落网，投向国民党怀抱，并且供出三个工作会成员，包括学生工委会、邮电职工委会、山地工委会，许多台共纷纷被捕，无辜被罗织者更多，详见：颜世鸿所写《青岛东路三号》，金尧如趁机逃到福建，后来移居香港，担任《文汇报》总编辑。

文革时候，整肃风席卷全中国，金尧如也无法幸免，他被整肃的原因居然是：你凭什么可以逃出国民党搜捕网？金尧如不知如何回答，只好下狱，在那个狂乱年代，中台两边的中国人，和台湾人，在毛蒋两位独裁者掌控下，全部是受害者。

独裁者打杀人民，目的就是蒙住双眼，封住嘴巴，塞起耳朵，不久前，我写了《毛泽东才是大汉奸》，引用了日本作家远藤誉的作品，以及日本史料，仍然不太放心，又看了中国作家有关潘汉年的传记十几种。其中，中国有名的传记作家王凡在《红色特工》一书中，对潘汉年当年被罗织罪名的原因，居然是：“潘汉年在抗日战争时，私下见了汪精卫”。

王凡说：“潘汉年是被李士群挟持，才去见了汪精卫”，但是，到底如何挟持，却交代不清，他绝口不写潘汉年拿了毛泽东介绍信件，去见了汪精卫，谈判合作“联日反蒋”，并接受日军每月补贴金钱。

潘汉年在上海市副市长任内，被毛泽东下令关进湖南山区，一直到死，因为，潘汉年就是毛泽东充当汉奸的信使和“见证者”。改革开放后，陈云要替潘汉年翻案，陈云是知情者，可惜，为了伟大领袖颜面，自然也守口如瓶。亲爱的五毛们，骂人日奴的时候，是不是好好看看这一段历史。

今天，中国人依然被蒙住双眼，堵住嘴巴，既然看不见真相，文人风骨也就荡然无存，13亿人很清楚，在中国，想活命，别说话，尤其别说真话。

前几天，孤影先生在《民报》写了〈二二八前奏〉，这篇文章主题，只是就事论事，重复论述：“转型正义不在究责，而在真相”，结果却遭来“替老蒋脱罪”的抨击，老蒋的罪责是很多，但却是另一件事，只要真相浮出那一天，公道也在人心了。

1944年，日本已露出败象，老蒋对台湾主权回归问题，特别重视，因此指示宋子文访问美国时，又向美国政府提出一次，但是，美国政府不置可否，也没有强烈反对。这一年秋天，“台湾调查委员会”已经设立，陈仪被选为主委，还有几位半山如：黄朝琴和谢东闵也入列，当时老蒋认为：台湾比中国进步，所以把位阶提高“台湾行政长官”，有别于其他省分。

老蒋选陈仪接收台湾，一则，陈仪在日治时代到过台湾，又是福建省长，第二，陈仪属于旅日派政学系要角，但是，南京政府选上陈仪，美国情报已经到达华府，情资报告分析认为：陈仪在福建，官声不佳，对这样的人选来台湾接收，表示担心，这些警告，想必老蒋也知道，但是，并没有改变老蒋心意。

果然，陈仪奉老蒋的命令，在台湾接收后，采取统制经济，70%以上的日产被纳入公有，台湾物资大量输往中国，用来支持中国内战，以致物价飞涨，加上外省人霸占官位，军纪不良，最后才捅出228事件，引起美国国务院，要求把台湾交联合国托管声浪，并对老蒋执政能力，大打折扣。

228事件发生时，老蒋正受困于内战，西藏、新疆、蒙古，都出现反对国府事件，从老蒋7日和8日两笔日记，可以看出他当时心境：1947年3月7日日记：“台民初附，久受日寇奴化，故皆畏威，而不怀德”，1947年3月8日日记：“台湾暴动，情势已扩张至全台各城市，严重已极，公侠未能及时报告，粉饰太平，及至祸延燎原，乃方求援，可痛，华北延安共匪祸正炽，又如此不测之变，苦心焦虑，不知所措”。

从日记看出，8日之前，老蒋已决定派兵镇压，所以，3月8日，21师和宪兵4团，分别从基隆和高雄登岸，一场武力镇压屠杀，终于无法避免。今天来看，接收日产，投入内战政策，是老蒋决策，陈仪也完成任务，当然，过程中，陈仪亲信或下属利用接收之便，进行贪腐劫收，引发民怨也是必然。228事件后，陈仪并没有被惩处，反调升浙江省主席，这也是老蒋私心自用的一贯作风，不然怎会丢掉全中国？

228之后，美国对华政策也因为内战战况，急转直下，有所调整，华府“去蒋保台”声浪提高，所谓“托管派”也随局势兴起。

1949年1月，老蒋被逼迫下野，但是仍然控制局势，下野前把忠实徒弟陈诚，安置到台湾省主席位置，取代魏道明，事实上，已经做好抛弃中国打算，果然，代理总统李宗仁难为无米之炊。4月，南京沦陷，上海进入保卫战，老蒋希望陈诚从台湾送米到上海，援助汤恩伯，却遭到陈诚抗命。

美国却以此事认为：陈诚是可以取代老蒋的人选，美国“去蒋保台”的口袋人选，另外还有孙立人，5月，李宗仁以总统之尊，要求陈诚把老蒋运到台湾的黄金交出来，老蒋却要陈诚拒绝，最后，陈诚选择飞到广州和李宗仁谈判，当时滞留澎湖的老蒋，还担心陈诚会被李宗仁干掉，陈诚和李宗仁谈判，挽救了台湾，而且成功保住黄金。

谈判结论如下：第一，台湾省政府有自主权。第二，台银在台有征税和动用外汇权。第三，台湾省可以动用黄金白银外汇储备。第四，高雄基隆海关独立运作。第五，台币和法币脱钩。这五件事对台湾命运关系重大，因为，台币为了应付中国大量流进台湾市场的法币，已经超量印制，如果没有停止相互汇兑，法币一但在中国崩盘，也将连累台币，脱勾后台币才能发行新台币，这就是四万台币换一块新台币由来。

在台湾动荡的1949年，陈诚宣布戒严，对申请入台的中国人，采取严格检查，严打共谍，宣布375减租，嘉惠农民，也防范了穷人倒向共产党，当然，地主虽然拿到股票补偿，因为那些股票并不值钱，当然也对陈诚不具好感，这是见仁见智的看法了。

上月，中山大学学生对去威权图腾票决，结果多数学生同意移除老蒋铜像，却保留孙中山铜像，这就是历史无知。如果只因为校名中山，所以留下中山，真的很怪异。孙中山和台湾唯一的连结，就是来台避难和募款搞中国革命，他对台湾贡献和老蒋一样，是一片空白。如果历史有知，台湾人应该感念的人，其实是美军才对，1950年3月，老蒋复行视事，这个时候也是美国去蒋声浪最高涨时刻，陈诚依然对老师忠诚，而另一位孙立人将军，则在老蒋稳定政权后，遭到整肃，软禁几十年，也难怪美国麦帅批评老蒋：不懂军事，心胸窄小。

一个威权政权如何走向失败的教材，其实是老蒋对世界唯一贡献。1950年10月，共军介入朝鲜战争后，到1951年5月，美军在朝鲜处于劣势，美国国会呼吁：应该让国民党军队在华南或海南岛，开辟第二战场，解除美军在朝鲜困境，杜鲁门也真的在这段时间，替老蒋反攻中国打开绿灯。

根据国务院解密档案，美国中情局评估：留在中国境内效忠国民党残部有70万，加上台湾训练新军80万，力可一搏，但是，蒋介石认为美国有阴谋，藉此机会要逼他下台，所以迟迟不发兵，详见：沈志华所写《解密38度线或林孝廷：意外的国度》。

但是，台湾多数史书却说：老蒋想反攻大陆，被美国阻止。第二，老蒋在1971年联合国席位被中共取代的关键时刻，不敢下定决心改国号，错失机会，折腾台湾到现在，这样的英雄铜像，从山边到十字路口，天下满布，而经营台湾有功的陈诚，却没半个，这样公平吗？

花亦芬教授说：教育才是转型正义重点，但是，前提就是历史真相。如果，我们希望追求国家的相同未来，那么，人民必须有相同的历史镜子观照，否则就是无尽的冲突和折磨。就像现在的台湾社会，假文资充斥，每人一把号，各吹各的调，还出现台湾民政府，假借台湾地位未定论，借机敛财骗钱，还奢谈什么团结？前几天，朋友传来高金素梅于立法院论228事件“千元券”的资料，我第一时间就回答：假的，问题是每天打假，打的完吗？

作者：洪博学 来源：民报

2018-05-19